此时兜率世界，又复天花纷飞，天乐轻扬了。
当下有几枚金色花朵落到了何仙姑手中的大荷花上面，仙姑即定了定神，开口说道：
“适才采和所言，令大家感念不已。弥勒小佛为了大众的利益，的确做出了无数的牺牲啊，现在我就说说他和红尘世界之浙江的因缘吧！”
大家闻此，皆安然静听。
“ 在美丽红尘世界上，也就是在印度神国的东方，有一个奇丽的大海，名叫东海。现今东海龙王的五太子龙王五爷，就是大智文殊菩萨的化身。而我们适才就是在那里和大鲸鱼玩着呢。所以这里也是我们八仙喜欢的地方啊。
在东海之滨有一个神奇、伟大的国度，名叫华夏神州国。浙江即是神州国临东海的部分。
这个浙江山川秀美、民众勤劳、善良而智慧，物产绮丽，犹如天堂。在这里，有大悲观世音菩萨的圣地普陀山，还有神奇的钱塘江、天台山、天目山、西湖、径山，尤其是大慈弥勒尊佛的圣地雪窦山也是在这里的宁波之地。所以无数年来，弥勒小佛的许多转世化身都和这里有特别亲密的因缘哦。
就在印度神国帝洛巴大师之前百十来年的时候，在这里的义乌之地，就诞生了一个小孩。爸爸叫傅宣慈，妈妈王氏，他们家世代以农为业。孩子在农历五月初八出生，父母起名叫傅翕，又叫傅立风。
因为家里贫穷，他从小就没有读书，常常和村里人去大河里用网捕鱼。而每次抓到鱼，傅立风却又用把鱼装进开口的竹笼里，重新沉入深水中，然后说：“想去者去，愿留者留。”每次能拿回家的鱼就非常少，因此别人都说他笨，愚痴糊涂。
十六岁那年，傅立风娶了刘妙光为老婆，生下了两个儿子，一个起名傅普建，一个起名傅普成。后来有一次他在稽亭塘下捕鱼时，遇到一个印度神国来的和尚嵩头陀，对他说：“往昔在大佛面前，我曾经和你共同发愿利益众生，现在兜率天宫中你所享用的东西都还在，那你什么时候回去呢？”
傅立风闻此，简直目瞪口呆。和尚又说：“来，过来，你来看看自己在水中的倒影吧！”
傅立风低头，却看见水中自己的背后、头顶都有圆光、宝盖，顿时就悟了以前的因缘。于是他就抛下渔网等，带着和尚回家，请求他指示可以修道的地方。嵩头陀就指着云黄山下两棵大树说：“这是可以栖身的地方。”傅立风就在这里结了个小小茅庵而住，自号“双林树下当来解脱善慧大士“，从此人称“傅大士”。
大士住在云黄山下，亲手开垦土地，种植蔬菜瓜果。有一个小偷常常会来光顾他的劳动成果。大士见了就说：“你不用偷的，你把家里的篮子拿来，让我给你好好采装吧。”于是小偷就满载而归。
他有时候也给人家做帮佣，早出晚归，这样艰苦修行了七年。一天，正当他静坐之际，忽然看见释迦、金栗、定光三尊佛从东方而来。并听到空中说道：“成道之日，当代释迦坐道场。”还看见无数金光自天而下，汇聚在自己的身上，从此他的身体就能不断生出奇妙的馨香了。
不久，各地大众都来问询、行礼。郡守王杰就怀疑他是妖妄之人，把他抓起来关了几十天都不给他饮食，也没有饿死，只得放他回山。
大士回来以后，更加努力用心，远近来拜他为师的人一天比一天增多，而且还有天上的神人，也在每天早上从空而降，来赞叹他的功德和德行。大士曾经对弟子们说：“我已经得了首楞严三昧。”又说：“我已经得了无漏智。”大家听了以后都说：“此种功德只有十地菩萨才会有的。”由此大家都知道了大士是十地菩萨转世化身而来的。
大士为了化渡各种众生，先劝化妻子刘妙光，让她发道心。于是，就一起把家里的田产、住宅通通卖掉，设了大斋会普遍供养各地善人，并说小诗道：
“舍报现天心，倾资为善会； 愿度群生尽，俱翔三界外； 归投无上士，仰愚普令益。”
这一年正赶上闹饥荒，大士设了斋会之后，家里已经没有一斗粮食。没有办法，他就让妻子刘妙光卖身，做人家的帮佣，以解决大家的口粮问题。
贤惠的刘妙光顺从地答应了！（记到这里，南杰不觉眼眶湿润，感念不已！）于是同乡傅重昌用五万钱买了她。大士得到钱后马上营设了大会斋，并发愿说：“弟子善慧，稽首释迦世尊及十方三世诸佛、尽虚空遍法界一切常住三宝；我今舍妻子，普为三界众生消灾集福，灭除罪垢，同证菩提大乐。”（再流泪）
过了一个来月，傅重昌感念大士的高尚德行，就遣送刘妙光回山了。妙光从此纺纱，有时也替人做工，从不稍作休息。同乡有叫傅昉的，也把财产都拿出来布施，把卖妻得到的米送到山上来供养，傅大士都把它们转给了修道的人，自此神奇灵异的事情也就更加多了。
有一天，大士来到他叔叔家中，自称：“我是弥勒，特来教化，叔叔应该给我顶礼。”他叔叔听了就马上作了礼拜。他又想去叔祖孚公家里，刘妙光就劝他道：“叔祖一向就不相信你，况且哪里有叔祖向小侄行礼之理。我看你还是不要去吧！” 大士听了就解衣露胸，顿时，金色闪闪，天香扑鼻。但刘妙光还是劝他不要去！大士不听，径直到了叔祖孚公家里，要叔祖向他作礼。叔祖大笑，说：“向你作礼？简直是莫名其妙、岂有此理！”大士回到山上，妙光问道：“叔叔行礼了没有？”大士有点生气，回答道：“今日不行礼，明天管叫他一步一礼！”
这天晚上，叔祖梦见天人召他去，叱责道：“你高傲自满，不听圣人之训……”。忽然又看到大士金光闪闪，妙相奇特，在空中飞翔。叔祖就边喊边追，但只见石壁横空，大士和随从人等都直接过去没有障碍，可是叔祖却怎么都过不去！
醒来后他惭愧、后悔非常。天亮后，他马上进山，远远地看见大士，就情不自禁地哭着拜倒于地。大士说道：‘我从兜率天下来，正是为的接引、结缘你们，你现在知道过错了就好啊。”叔祖从此也成了大士的弟子，福气、德行不断进步。
这时有一个观音大士化身的和尚慧集来到山里，大士就为他说了许多妙法，慧集发愿成为弟子。在以后，慧集到处说法时，就都说：“傅大士是弥勒菩萨的转世化身。”
大士每次说法或做功德的时候，两个眼睛常常放出金色的光芒。他就告诉大家说：“学道如果不遇到好老师，终不得道。我现在是已经达到无生法忍的人，以前曾经把这件事隐藏起来，今天机缘成熟了，我就告诉你们不再隐藏。”弟子们感戴行礼。大士又说：“你们不要向我顶礼，可以礼拜殿里的佛像，那就是我的形象，与我无二无别的哦。”
那时大士和徒弟们在云黄山的住所前，约十里范围内，种了许多麻、豆等。到秋熟的时候，有个贾昙颖居士，来布施他在濑里之土地，大士笑着接受了。濑里是山地，山林葱翠，猛兽很多，人们非常害怕。大士住在那里，把吃剩的食物喂养它们，从此猛兽就都变得非常驯伏啦。
又过几年，大士认为双林这里地处偏僻，教化影响不大，就想到皇帝宫中去宣演正理，于是就派一个也姓傅的弟子给当时掌权的梁武帝送了一封信。
梁武帝就诏大士进京。到了南京后，梁武帝先叫侍者各个宫门都锁上了。大士有神通，已经预先知道，就做了一对大木椎。到了那里，用木椎扣打一扇门，别的门也都一起开了。大士直接步入宫中，武士们让他跪拜，他也不拜。梁武帝就问他：“大师你的老师是谁啊？”大士说道：“从无所从，师无所师，事无所事。” 哈哈，什么都没有！
梁武帝是有佛心的天子，除了修寺、斋僧、写经以外，还会宣讲很多佛经。
有一天，他升殿讲经时，公卿大夫都起座礼迎，只有大士端坐在那边不动。大夫中丞就问他道：“大士你为什么不站起来？”大士就说：“法地若动，一切不安。”
大士在宫中住了近五个月，复回到云黄山中。演说诸法，梁武帝莫测高深。
过了几年，大士又入京师。梁武帝请他讲《金刚经》，他上了宝座挥案一拍就下来了。皇帝见之惊愕不已。高僧志公就问梁武帝：“陛下会吗？”皇帝回答：“我不会”。志公大师就说：“哈哈，大士已结束讲经啦。”
有一天，大士戴了道冠，披了僧衣，蹬着鞋在走。梁武帝看到了，就问：“你是和尚吗？”大士就用手指了指头上的道冠。帝就又问：“那是道士吗？”士又用手指了指脚上的鞋。帝就问：“那是俗人？”大士就又手指僧衣。这一问一指，就像猜哑谜、演双簧，谁又能知道这其中含有无量甚深的法味呢？
其实世上的事物，要说是，什么都是，要说不是就什么都不是哦。先圣老子所说的“道可道，非常道；名可名，非常名”，大凡也是此意哦。
又过三年，大士立誓吃长斋。写了一篇大愿文，言简意赅。一时哄动京城道人与俗子，沿途赶来参观，接连二百余里而不绝，往来相庆，蔚为壮观，堪称一代盛事，真是不可思议啊！
这时有一个和尚，来到大士的住处说：“久闻大士修善行，现在我乞大士身边的香炉，您给不给？”大士回答：“给与不给，都不对。”
那和尚不管三七二十一，强拿了那香炉就走。过了十多天，他又来问道：“前几天我来强夺了您的香炉，你心里有什么感觉啊？”大士笑笑，说：“得亦不有，失亦不无，只愿你能擎炉焚香，供养诸佛，增进菩提，常做好人。”和尚听了，感到非常惭愧，就又把大士的香炉送回来了。
有一段时间，大士在山上走时，常常看见七佛在自己前面，维摩菩萨随在自己身后。他就对弟子们说：“七佛之中，只释迦佛祖常常和我说话，其他六佛则不与我交谈，每次见到都是如此啊。”
弟子们问道：“那别的佛为什么不说话呢？”大士说：“释迦佛祖现在正在教化这个红尘世界，以后我是接班人，所以佛祖老人家见到我就说话啊。”
而为了帮助那些工作繁忙的人增长功德，他还建造了一座大转经轮藏，常常转动，普利大众哦。
大士的天性仁慈，曾经把房前快干涸的小塘里面的螺蛳、小鱼等投到大江里面去。而把已死的葬于山下，牛和狗死了，也都是这样处理哦。
大士虽然没有读过书，但因为智慧的力量，平时也喜欢随便吟诗，他的诗，犹如水银泻地，智慧无碍，颗颗皆圆，美妙绝伦。 广传于世的有：
“ 空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”
“有物先天地，无形本寂寥，能为万物主，不逐四时凋。” 等等。
他又有一篇长诗《心王铭》，非常的善妙：
观心空王，玄妙难测。无形无相，有大神力，能灭千灾，成就万德。体性虽空，能施法则。观之无形，呼之有声，为大法将，心戒传经。水中盐味，色里胶青，决定是有，不见其形， 心王亦尔，身内居停，面门出入，应物随情，自在无碍，所作皆成。了本识心，识心见佛，是心是佛，是佛是心。念念佛心，佛心念佛，
欲得早成，戒心自律，净律净心，心即是佛。除此心王，更无别佛。欲求成佛，莫染一物。心性虽空，贪嗔体实，入此法门，端坐成佛，到彼岸已，得波罗蜜。慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻，即心即佛，即佛即心，心明识佛，晓了识心，离心非佛，离佛非心，非佛莫测，无所堪任。执空滞寂，于此漂沉，
诸佛菩萨，非此安心，明心大士，悟此玄音，身心性妙，用无更改，是故智者，放心自在。莫言心王，空无体性，能使色身，作邪作正，非有非无，隐显不定，心性虽空，能凡能圣，是故相劝，好自防慎，刹那造作，还复漂沉。清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心，无为法宝，非浅非深，诸佛菩萨，了此本心，有缘遇者，非去来今。
意思是说：在每个人心里面，都有无尽的宝藏。叫他什么都可以，只要能够不断改进缺点、减少自私心，认真做好人，就总有一天是可以发现他照天照地的光辉的哦，呵呵。
大士的一生，全同游戏。虽波澜壮阔，心中其实对这都毫不在乎的。
过了几年，他的好朋友嵩头陀在远处圆寂了，大士心里知道。就聚集了弟子们说：“篙公已经回到兜率天上去了，和我一起帮助众生的人都已经去完了！我也决定不呆太久了。”于是就写了《还源诗》十二首，并对儿子普建和普成说：“我是从天上来的，为了救度众生而来。你们要努力做好人，不断努力，好好为他人做事啊！一千五百年后，我将重返此浙江胜地，以携妻挈子之在家身，利益广大无尽的有情众生。”说完，他就垂目归天了，寿命七十三岁。 可惜一代巨子，为他人勤苦、奋斗了一生，就此又要暂别人间了！（记至此，眼眶湿润）
大士过世以后，身体颜色不变，形相端庄洁丽。七天后，义乌县令陈钟耆过来结香火缘，就拿了香火遍传众人，到大士身边时，大士虽然已经圆寂了七天，但竞然又伸手起来接香。真是一段奇闻哦。 其游戏人间，可见一斑。
这位了不起的傅大士，也就是我们无限可爱的弥勒小佛的化身哦。”
所有天众，听到这里，都不觉肃然。面向弥勒童子佛至诚礼敬。此日天光绚烂，花木青翠，百鸟演音，喜乐纷呈。
——节选自陈泽民（南杰）著 ：《大同世界英雄传》一书
