身心合一,要落实于性命双修。
性就是心性,身就是体能。
我们通过功法的练习,一方面修炼和增强了体能,同时也必须修养我们的心性,这样才能真正进入身心合一之境,达于修道、悟道、合道的究竟妙境。
无论是拳法、功法还是中华文化本身,都有代代相传、历史悠久的妙旨、妙趣。通过口耳传承,让我们能少走弯路,直登堂奥,如此,则善莫大焉!
我们要说的心法,是属于“道”与“德”的范畴,它源于传统文化,源于古圣先贤,是老祖宗智慧的结晶。我们学好这些东西,让它们在自己的身心上产生作用,提高和升华我们的境界,最终又把它传给后人,这就是为往圣继绝学,为万世开太平的胆识和气魄,这才是我们浑圆正一功所求的圆融无碍的境界。
这需要我们大家的共同努力,需要老师和学生的共同努力。在我们个人获得身心解放的同时,也是为社会的和谐、世界的和谐美好做出了贡献。倘若人人都能身心合一、身心自在、身心解放,地球就是温馨美好、息息相关的和谐世界、大同世界了。
(1)、浑 圆
“浑”就是浑然、混沌。也就是整体观,是一种大气磅礴、包罗天下、包罗万事万物的境界。
在身心修炼层面,就是一种朦胧状态。有感即应,感而遂通,恢复我们本有的良知良能。
“圆”就是圆融、圆满。是一种自由、自在、无碍的境界。
在身心修炼方面,就是气定神闲,进退有据,气度非凡。这是我们良知良能的具体体现,而起到变化气质、超凡入圣的作用。
“浑圆”,就是归于天真自然的本性,少欲知足,知足常乐,常乐我净,得到身心净化,合于天道,常以慈眼与智慧眼观待世间,“在尘不染尘,动静体安然”,从而享受到人生真正的安乐。并且由己及人,则有利于家庭、社会、国家、世界,就是一桩大功德了!
(2)、正 一
“正”就是浩然正气、一身正气、正义凛然、刚正不阿。就是在我们智慧眼的观照之下,对于万事万物都黑白分明,不混淆、不颠倒、正义昭彰。我们自己禀性善良,则天下归宁、天下归正,自然就会天下太平、和谐有序,渐渐实现圆融、美好的大同世界。
“一”就是合一、一体、一致性。《道德经》里面说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,所以这混元一气,是大道所生,也就是阴阳太极和万事万物的源头:太极原以无极始,三元总是一元分。
所以,“一”的另一个含义就是“一元”,而不是区分彼此、能所的“二元”。唯有我们身心合一了,意气力合一了,才能真正意义上恢复良知良能,而达于生命的本源。
“正一”就是我们通过对本功的修炼,最终合于大道,达到大慈悲、高智慧的境界,成为一位造福社会的圣贤!
所以,浑圆正一功的锻炼、修炼过程,是一门大道,而不是一个小术。我们大家都要诚心正意,接受中华传统文化精华的熏陶,自利利他,自爱爱他,逐渐成长为社会的栋梁之才,造福世界,造福子孙,功在当代,利在千秋。
让我们共同努力!
——节选自张恩平、陈泽民(南杰)合著:《身心合一:浑圆正一功》一书